闲谈周易

1. 周易原本就是算命的书，而且是卜史根据统计规律，归纳出来的，多少有些靠谱
2. 不但是江湖术士对周易占筮法笃信、看起来，大学问家相信占筮概率的比比皆是，比如朱熹、王夫之；科学家沈括、医学家孙思邈。沈括说用五运六气预测天气全中，孙思邈说“不知易，不足以言太医”，张仲景也是以周易为体。这大概可以说明，周易的规律性有其通用性，天气也可以预测、身体也可以判断；那么关于人生这件事情，就有些眉目了。
3. 周易算命不能算是科学，充其量算是艺术。原因就类似战争的艺术，或者创业的艺术。赵括可以侃侃而谈兵书战策，一打仗就死翘翘；商学院老师可以大谈战略、营销，一创业就亏钱。我猜有个原因，就是什么道理适用什么场景要么是个天分问题，要么就是个实践试错问题，太复杂太灵活，运用之妙存乎一心。这就造成了沈括用五运六气算天气总是超准，而其他人不然。从科学的角度讲，如果沈括预测10次，10次全中，不管其他人多么不准，那么这个必然有其科学性存在，只不过艺术那部分没有体现出来而已。
4. 算命准不准和算命有没有用是两回事。从历代大家看来，否认算命准确的不多，但是多数大牛对于算命有用持不肯定态度。远的荀子、孔子，说善易者不占；近的像王夫之、曾国藩。大意是说，你自己要正直、高尚、理解周易的规律就行了，占吉凶没有什么意义。
5. 占以决疑这件事情，我理解，就是不从考虑吉凶的出发点来考虑问题；而是在多选择支的条件下，犹疑不定，依靠占来判断那条路更符合规律。也就是说，你水平很高，理解天道，不需要占，像王夫之、曾国藩这种大概还稍微差点儿的，就需要占一下。
6. 小时候听江湖传说，卡尔马克思工作累了，靠做数学题解乏。所以，我猜测对于历代大家而言，占是一种类似数学解题的思维游戏。然后，反过来，实践多了，对数学有更充分的深入的理解，对任何世俗问题都能快速的建立数学模型了，又有助于理解社会本身。好的程序员跟一般的程序员一个很大的区别就是，好的程序员能快速把问题建立数学模型，而一般的往往木有方向——这是题外话了。